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Ray erzählt von einer Zeit in Amerika, die unseren zukünftigen Woke-Amerikanern, die sich einen solchen Himmel auf Erden nicht vorstellen können, bald wie die Schwärmerei eines Fantasisten erscheinen wird.

Ich wurde Ende der fünfziger Jahre in derselben kleinen Stadt in Kansas geboren, in der meine Mutter und mein Vater aufgewachsen sind. Meine Großeltern lebten alle in derselben Stadt. Jeder war im Grunde genommen Deutscher, mit ein paar anderen nordeuropäischen Ethnien. In der Main Street bekam man alles zu kaufen, was man brauchen konnte, von Lebensmitteln bis hin zu Hardware. Es gab mehrere protestantische Kirchen, die immer sonntags voll waren und eine katholische Kirche am Rande der Stadt. Es gab kein Verbrechen, von dem man sprechen konnte… Wir hatten einen Polizisten, der die meiste Zeit damit verbrachte, Lebensmittel zu den Eingesperrten zu bringen. (Er war ein Freund meines Vaters und mein Vater scherzte darüber.) Wir Kinder (und es gab Tonnen von uns!) waren von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang draußen, spielten, fischten, fuhren Fahrrad und bauten Dinge. Jede Familie hatte einen Garten hinter dem Haus und manchmal einen kleinen Obstgarten. Einige Leute zogen einen Ochsen für Winterrindfleisch groß oder hielten Hühner. Das war in der Stadt! Jeder Urlaub war eine Gelegenheit für alle Familienmitglieder, sich zu treffen und Spaß zu haben, sowie gutes Essen zu genießen. Es war eine warme, sichere, sonnige und idyllische Art aufzuwachsen.

Das begann sich in den siebziger Jahren zu ändern. Die Leute wurden viel materialistischer, auch dank der Tatsache, dass Mama einen Job außerhalb des Hauses annahm und all das zusätzliche Geld hatte. Der neue Farbfernseher ermutigte die Menschen, zu kaufen, zu kaufen und zu kaufen. Die Eltern begannen sich scheiden zu lassen und alle Familien meiner Freunde lösten sich auf. Die Leute begannen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang drinnen zu bleiben. Wo waren all die Kinder? Drinnen, um die neuen Videospiele zu spielen! Die Gärten waren von Unkraut überwuchert. Die erste schwarze Familie zog in die Stadt. Hey, wo ist mein Fahrrad?

Nach dem College zog ich für einen Job in einen anderen Staat. Als ich letzten Sommer zu einer Beerdigung nach Hause kam, erkannte ich den Ort nicht wieder. Es war wie in dieser Szene aus „Es ist ein wundervolles Leben“, als George Bailey sieht, wie seine kleine Stadt ohne ihn aussah. Die Straßen waren alle verbreitert worden, überall standen Autos und die Stadt war kilometerweit von Einkaufsmöglichkeiten und Fast-Food-Läden bedeckt. Die Main Street war tot und vernagelt. Es gab jedoch ein neues GIGANTIC-Einkaufszentrum. Es war auf dem Land gebaut worden, auf dem sich die Farm meiner Großeltern befunden hatte.

Ich saß an einem Tisch vor einem der Restaurants der Mall, trank einen Kaffee und beobachtete die Leute beim Kommen und Gehen. Die meisten waren fett, schlecht gekleidet und hatten ein allgemein ungesundes Aussehen. Sie sahen alle so traurig und gestresst aus.

Ich dachte an das YouTube-Video „Never Forget“, das Archivmaterial des täglichen Lebens in einer kleinen Stadt in South Dakota im Jahr 1938 zeigt. Eine Stadt voller glücklicher, gesunder und gut gekleideter Menschen. Auch meine Heimatstadt war früher so.

Aber jetzt ist sie weg. Die moderne Lebensweise ist auf jeden Fall ein Fluch.

Ich möchte, dass ihr dieses Lied hört, während ihr Rays Geschichte lest:

Du wirst an deinen Ahnengeist erinnert, der lange ruht und jetzt erwacht ist. Lass dich von diesem Gefühl energetisieren. Eine Abrechnung kommt.

Ich denke, dies ist das Video von 1938 in South Dakota, auf das Ray verwies:

Etwas fehlt. Wo sind die dicken Frauen?

Die Vielfalt?

Der Poz?

So seltsam, dieses ferne Land.

***

Der Kommentator spult bis zum heutigen Tag vor, als er auf einen Riss im Zeit-Raum-Kontinuum stieß und für einen kurzen Moment das verblasste, schöne Amerika kristallklar vor ihm erschien und er sich davon inspirieren ließ.

Ich war kürzlich in einem sehr blauen Teil eines sehr blauen Staates unterwegs. Ich ging in einen McDonalds, um mir einen Kaffee zu holen und eine Pause zu machen. Ich war oben an der Theke, als zwei kleine Mädchen auftauchten. Das ältere Mädchen war wahrscheinlich die große Schwester und bat um etwas wie zusätzlichen Ketchup oder Servietten. Das jüngere Mädchen war eine entzückende weiße Brünette, vielleicht vier Jahre alt.

Das jüngere Mädchen sagte: „Ich will Orangensaft.“

Sie weinte nicht und beschwerte sich nicht, was sich in ihrer Stimme oder in der Art, wie sie dastand, zeigte. Sie forderte nicht. Sie sprach nur.

Etwas traf mich bis ins Mark, bis ins Herz. Ich ging zum Kassierer und sagte: „Gib ihr den Orangensaft und ich werde dafür bezahlen.“

Der mysteriöse Fleischkenner sah mich mit leerem Blick an, als würde er nicht verstehen, was ich sagte. Ich wiederholte mich. Ein Manager aussehender Typ (junge weiße Frau) kam herüber, als ich noch einmal wiederholte, dass ich für das kleine Mädchen einen Orangensaft bezahlen würde. Der Manager sah mich an, sah das kostbare kleine Mädchen an und goss dann einen Orangensaft ein. Sie signalisierte mir, dass ich nicht bezahlen musste und gab es dem kleinen Mädchen, das „Danke“ sagte und davon huschte.

Später überlegte ich, warum ich dem Kassierer befohlen hatte, dem kleinen Mädchen einen Orangensaft zu geben und bot an, zu zahlen. Ich kam zu dem Schluss, dass das, was ich in diesem Moment in diesem kleinen Mädchen sah, eine strahlende Unschuld war, die mit mir in Resonanz stand. Ich war auch zutiefst traurig darüber, dass die Unschuld des kleinen weißen Mädchens vergänglich war und dass sie höchstwahrscheinlich von brutalen anderen wegen der „Vielfalt“ in diesem Bereich von ihr weggerissen werden würde.

Der größere Punkt ist, dass, während sie unseren weißen Altruismus pathologisieren und verfolgen, unsere größte Schwäche in unsere größte Stärke verwandelt werden könnte.

Richtig genutzt, ist weißer Altruismus für unser eigenes Volk und nur für unser eigenes Volk eine unglaubliche Kraft. Kein Wunder, dass ((sie)) es korrumpiert haben. Ich habe kürzlich einen kleinen Vorgeschmack darauf bekommen, was es heißt, unsere eigenen altruistisch zu lieben.

Hass wird notwendig sein. Hass auf das, was uns genommen wurde und auf die ständigen Straftaten und Schäden, die unserem Volk zugefügt wurden. Aber ich denke nicht, dass Hass genug sein wird. Hass wird uns nur so weit bringen. Wir müssen unseren Altruismus, unsere Fähigkeit zur Liebe zu unserem eigenen Volk wiedererlangen und reinigen und unser Ethos mit Liebe zu unserem eigenen und Hass für den anderen, der uns Schaden zufügen würde, neu schmieden.

Es scheint so klein und unbedeutend zu sein, wenn du nicht da wärst, könntest du es trivial nennen, aber es war nicht für mich. Es war, als würde man eine Sonnenblume in einem braunen und schwarzen Ödland finden, einen Hauch frischer Luft in einem verschmutzten Himmel, unbeschwerte Tage mit den Freunden von 10 bis 22 Uhr in einer vergangenen Zeit Fahrrad fahren.

Ich hasse (((sie))) für das, was (((sie))) uns angetan haben, aber ich LIEBE unser Volk und unsere Wege und die Unschuld unserer weißen Kinder.

Hass ist so natürlich wie Liebe.

Hass schützt die Dinge, die wir lieben, vor dem, was sie zerstören würde.

Niemals Hass zu empfinden bedeutet, niemals die Fülle der Liebe zu kennen.

Nur für diejenigen Hass zu empfinden, die das Geliebte beschützen, ist das Zentrum des Bösen.

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